La vida en tierras catalanas. Donde manifestarse es ilegal. Y repartir octavillas con tu opinión por la calle, también. Nos decían dos mossos el lunes que "está prohibido ocupar la vía pública para realizar cualquier actividad sin permiso del ayuntamiento".

De la serie Cuéntame a la performance, que mola más: para viajar al pasado no hay más que darse una vuelta por Barcelona.

El sábado nos secuestraron en plena calle...


Me gustaría escribir todo lo que llevo dentro, pero no me sale, solo a borbotones.



La que está ahí, en el fondo, intacta, es la certeza de que seguimos deseando...

No sé bien qué hago por aquí

... me han venido las ganas del morbo de escribir en un sitio donde esperas que nadie lo verá pero no sabes si efectivamente será así. Por qué? No lo sé. quizás me sobra el tiempo. Después de cinco meses sin un rato para mí, sin tiempo a veces ni para dormir, no hablemos de salir por ahí o no hacer nada, me cuesta saber en qué emplearlo y me vienen absurdas ideas a la cabeza que intento llevar a cabo.
Me cuesta centrarme y no intentar abordar a la vez todas y ninguna de las cosas que quería hacer.
De momento me dejo hacer, me intento dejar encontrar, intento volverme un poco loca y ser un poco mala, hacer lo que me plazca, retomar la energía con la que llegué hasta aquí y echarme de nuevo al camino.

Hace unos meses descubrí un libro: "Blanco spirituals" de Felix grande. Las primeras páginas las recibía con escepticismo; me parecieron una adulación innecesaria de la decadencia. Al continuar el libro encontré esta poesía y vi una de esas ideas que rondan la vida de uno, pero que uno no es capaz de parirlas, por falta de lucidez, por desgana, por esa confusión de la ansiedad cuando uno quiere sacarle al cerebro algo que cree que va a ser importante. He puesto en negrita el párrafo que más refleja esa idea. El resto es, en ocasiones algo contradictorio, pero prefiero copiarlo todo y ya lo iremos destripando en los comentarios. Importante decir que Candela ha sido últimamente una fuente de esas ideas que me rondan y más concretamente de esta, con su incesante empeño por hallar algo salvable, por sus ganas de mejorar la salud mental de la humanidad. Espero tus críticas al texto.


" ...no tienes derecho a andar así. ¿No sabes que contamos contigo? J. Baldwin
Y cada vez que j.p. sartre se sumerge en las ondas
de un concierto de buena música o cada vez que expresa
una cautelosa opinión sobre alain robbe-grillet o cada vez
que hace el amor con una amiga en una plácida penumbra
contradice su frase famosa según la cual es indecente
el perpetrar novelas en un mundo en que sufren hambre los niños
quiero decir que su conciencia como la mía como la de usted
queda de vez en cuando sosegada al borde de la avitaminosis
india africana latinoamericana & tres cuartos de lo mismo
sucede con b. russell pues ese grato cascarrabias
duerme varias horas al día a pesar de sonido
apreciablemente molesto de los disparos y de las amenazas

si la suma del sufrimiento no nos arrebata el descanso
y los cadáveres que se enfrían a miles de kms
no nos producen una úlcera de duodeno o un forúnculo
será porque el amor universal no pasa de ser una idea
y sólo en su mayor o menor acentuación y perseverancia
residirían la grandeza o la desvergüenza de un hombre
el hecho en fin de que no aullemos ante los periódicos
el hecho de que no salgamos vomitando del cinematógrafo
tras haber visto el noticiario sino que nos quedemos
a conocer después el último film de jerry lewis
no me hace desconfiar ni de la acción ni del coraje
pero de nuestra indignación un poco
¿pero y mi propia indignación? heme junto a una mesa
escribiendo un blanco spirituals y fumando tabaco emboquillado

harto confusa es la situación e inclusive sospecho
que no vería más claro aunque hubiera estudiado filosofía
complejo che diríase que el amor fatiga
por supuesto renace mas en un hecho se fatiga
y hasta no acude en momentos en que la situación lo requiere
qué pensar de la lógica qué pensar del amor

tal vez existe la vergüenza por el no amar infatigablemente
pero eso no resuelve gran cosa pues los críos de la india
se apagarían lo mismo aunque no soportara yo el espejo
cosa por lo demás muy literaría pues nisiquiera me sonrojo
y hasta me encanta peinarme pensando en las mujeres

acaso estos distingos resulten algo bizantinos
perro ocurre que uno llega a pensar que el barranco más peligroso
la más consumaz zancadilla que cercena la velocidad de la historia
se nutre de ese instante de esa siesta de ese fin de semana
o de esas vacaciones en que uno se susurra como un cómplice
(recuperemos energías) (he aquí un reposo bien ganado)
y consigüe de modo meticulosamente simple
aflojar con más corta o más larga provisionalidad
la cuerda umbilical que uníalo a la pasión a la justicia

tal vez sea adolescencia lo que habla por mi boca cuando digo
acaso lo que ocurre es que sólo podemos oír verdaderamente
la desgracia de aquellos que mejor conocemos
y que nos son más próximos por tanto y no asustarse
trataríase en tal caso de que el conocimiento se dilate
& se filtre & se cribe de unos a otros hasta impregnar a todos
una manera de alfabetización mundial de la emoción
de la fraternidad de su proyecto al menos
mas cómo aseverar que esto resulte rigurosamente posible
uno se entera de los asesinatos las infamias el fastuoso cinismo
y en el mismo periódico consulta su horóscopo para mañana

no parece que exista en el cerebro una compuerta
que mediante el empuje del crimen se levante
para dar paso a una emoción turbulenta adecuada
cuando uno se despierta en una mañana en que otros no pudieron hacerlo
y se afeita silbando silbando che algo inhumano ocurre
algo que no rima con nuestra fama
algo que hace pensar sofoca golpea contradice cuestiona
algo que acaso por lo mismo se transforma en dinámico
o no según lo cierto es que produce es un decir
las legendarias ganas de llorar si uno no fuera
tan opaco de tripas duro de corazón tan insignificante..."

FELIX GRANDE. Sonata para viuda y sordina. Blanco spirituals

En fin, lo cierto es que salvaría el párrafo en negrita. El resto es poco útil, es confusión, pero ahí lo dejo.

Cecilia

¿Tiene el artista responsabilidades morales?

Ahora que he decidido que el arte va a ser una actividad fundamental en mi vida, tenía la obligación de aclararme ante mí misma qué espero del arte, cómo creo que hay que hacerlo. Este texto surge en un momento de indignación ante la mercantilización sin límites y sin escrúpulos que el arte sufre, en el mundo en general, pero sobre todo en Barcelona en particular. Lo único que os pido es ¡por favor...opinad!

Arte y libertad

El arte es un medio de expresión humana, de comunicación y, como tal, un instrumento que sirve para enseñar y para aprender, porque aprendemos de lo que hacemos, y nuestros actos, nuestros proyectos, nuestros hechos, es lo que enseñamos de nosotros mismos.

Al usar este medio de ex-presión, le pido a cada cual que saque lo que lleva dentro, oprimido, silenciado, doloroso, inteligente, aliviador… que se libere de sus presiones internas para crear vida, su vida, para aprender de sí, para enseñarlo a los otros.
Le pido que deje de oscurantizar la vida, la psicología humana, que deje de mirarse el ombligo, de contemplar como pasa la vida, que la asuma, que no lo use como opaca máscara protectora; que, como dijo Benedetti, lo use para construir puentes, no muros, que sirva para derribar esos muros entre sexos, entre razas, entre costumbres, entre individuos; que vaya al meollo de la vida, de qué es ser y sentirse humano, que sea responsable ante él y los otros.

¡Le pido al arte que sirva a la humanidad además de al que la crea! con esto quiero decir que el artista no es un cónsul cualquiera, no tiene inmunidad, es responsable moral de los valores y modelos que transmite. Es responsable de crear visiones del mundo, de difundirlas, y, por tanto, no puede dejar de responder por ellas ante quienes comunica su obra de arte.

Es por ello que le considero responsable de la uniformidad cultural si plagia sin más.
De la ignorancia si usa lo banal y gratuito.
De la opresión si usa el machismo, el hembrismo, la xenofobia, la intransigencia…
De la especulación si se vende.
De la incomprensión si usa el oscurantismo y del egoísmo si usa lo incomprensible para elevarse ante los ojos de los demás.
Del inmovilismo si promulga la contemplación sin más, y de borreguismo si pretende no tener ideología.
De la ausencia de empatía, si pretende que el ser humano no puede comprenderse ni ser comprendido.
Será insolidario si no trata de ayudarse y ayudar.
Será superficial si no trata de investigar, de llegar al fondo de las cuestiones.
Será innecesario si solo pretende impactar.
Será elitista si no pretende ser entendido por todos.
Será, en fin, una traba, un daño, una mezquina suerte de verdugo de la libertad si no aspira a un mundo mejor, para él y para todos, si no ayuda a concebir que cada uno puede tomar las riendas de sus vidas, ex-presarse libremente, que los cambios son posibles, que es necesario no seguir la corriente…

Es necesario que el arte deje de ser un objeto más de consumo, un placer sin contenido, un despilfarrador de energía y creatividad, un elemento de (auto)contemplación que nos justifique el inmovilismo de pensar que hacer la revolución es mirar una rosa hasta pulverizarse los ojos.

Candela

La manivela

"De pronto alzó los ojos al cielo y se dio cuenta de que estaba completamente sola en el mundo, sin más compañía que aquel motorcito invisible que fabricaba imágenes por dentro de su cabeza. Pero lo pensó con orgullo, y de aquella soledad le brotó un chorro de fuerza dolorosa y desconocida. ... ... Comprendió que sólo ella misma podía darle cuerda a aquel motorcito maravilloso de su cabeza, que de vez en cuando se le paraba,como un gramófono sin cuerda, y la dejaba con el mundo a oscuras. Ahora ya lo sabía: nadie la iba a ayudar a agarrar la manivela, pero tenía toda lavida por delante para aprender a hacerlo. Y el motorcito era suyo, nadie se lo pensaba robar, no había miedo."

"El pastel del diablo" Carmen MartínGaite.

Llegar a comprender esto me llevará tiempo. A veces veo a los otros, aquellos a los que quiero y pienso, deseo, coger esa manivela y decirles "así, dale vueltas así" y se me olvida que nadie excepto ellos puede hacerlo, sea para bien o para mal, que solo se pueden mostrar técnicas y esperar hasta que el otro decida. Se me olvida que no debo sufrir por un movimiento que no me pertenece, aunque ese movimiento destroce al que lo genera.

Se me olvida también que nadie moverá mi manivela conmigo, que esa es la ilusión en que se basa el mal amor, pero también la mala amistad; esa ilusión en la que dos mueven al unísono una herramienta que está hecha para ser usada por uno, y solo por uno; lo demás solo puede salir mal, porque dejar que otro guíe nuestra vida, solo puede salir mal.

Candela

Benedetti

No soy lectora habitual de poesía, pero de vez en cuando tengo la suerte de tropezarme con un poema como este, que te hace repensar la vida en cada verso.

Cómo hacerte saber que siempre hay tiempo
Que uno solo tiene que buscarlo y dárselo.
Que nadie establece normas salvo la vida,
Que la vida sin ciertas normas pierde forma,
Que la forma no se pierde con abrirnos,
Que abrirnos no es amar indiscriminadamente,
Que no está prohibido amar,
Que también se puede odiar,
Que el odio y el amor son afectos
Que las heridas se cierran
Que las puertas no deben cerrarse,
Que la mayor puerta es el afecto,
Que los afectos nos definen,
Que definirse no es remar contra la corriente,
Que no cuanto más fuerte se hace el trazo más se dibuja,
Que buscar un equilibrio no implica ser tibio,
Que negar palabras implica abrir distancias,
Que encontrarse es muy hermoso,
Que el sexo forma parte de lo hermoso de la vida,
Que la vida parte del sexo,
Que el “por qué” de los niños tiene un porque,
Que querer saber todo de todos es envidia malsana,
Que nunca está de más agradecer,
Que la autodeterminación no es hacer las cosas solo,
Que nadie quiere estar solo,
Que para no estar solo hay que dar,
Que para dar debimos recibir antes,
Que para que nos den hay que saber también cómo pedir,
Que saber pedir no es regalarse,
Que regalarse es, en definitiva, no quererse,
Que para que nos quieran debemos mostrar que somos,
Que para que alguien “sea” hay que ayudarlo,
Que ayudar es poder alentar y apoyar,
Que adular no es ayudar,
Que ayudar es tan pernicioso como dar vuelta la cara,
Que las cosas cara a cara son honestas,
Que nadie es honesto porque no roba,
Que el que roba no es ladrón por placer,
Que cuando no hay placer en las cosas no se está viviendo,
Que para sentir la vida no hay que olvidarse que existe la muerte,
Que se puede estar muerto en vida.
Que se siente con el cuerpo y con la mente,
Que con los oídos se escucha,
Que cuesta ser sensible y no herirse,
Que herirse no es desangrarse,
Que para ser heridos levantamos muros,
Que quien siembra muros no recoge nada,
Que casi todos somos albañiles de muros,
Que sería mejor construir puentes,
Que sobre ellos se va a la otra orilla y también se vuelve
Que volver no significa retroceder,
Que retroceder también puede ser avanzar
Que no por mucho avanzar se amanece más cerca del sol,
¿Cómo hacerte saber que nadie establece normas salvo la vida?
Mario Benedetti.


Candela

Imágenes

Abrimos también un álbum virtual:
A desalambrar

A desalambrar

Buscando lo que queremos en Barcelona. Un poquito más de coherencia y un poquito menos de lamentaciones y pérdida de neuronas en el sofá o en las calles que huelen a orín y a falta de iniciativas y de esperanzas. Intentamos salir del profundo letargo, de la espiral de aislamiento en nosotros mismos tomando lo que nos niegan, empezando a tomar para dejar de rogar y arrastrarse, porque ya sabíamos que estamos solos y que no tenemos nada (de lo que queremos) más que miedo a lo que hay debajo de la mugre que nos inventamos para que nada nos hiciera daño. Nuestro ombligo es el agujero de la alcantarilla que contiene toda la mierda que producimos... y nos traga; nos contenemos dentro del estómago y dejamos de ser por fuera. Basta de continencia, de cinismo gratuíto, de declarar intenciones. Basta de dogmas cansinos, de filtros para todo con supuesta grandilocuencia. Nosotras decidimos sacudirnos el polvo y tomar algunas cosas. El arte no debe ser una justificación pretenciosa para el aislamiento, sino una herramienta para establecer conexiones. Dejar de complicar nuestras ideas sólo para justificar nuestro inmovilismo. Buscamos vivienda, así de simple, un espacio (no sólo físico) para ser y hacer, porque en realidad no tenemos que ganarnos el derecho a existir, porque merecemos ser felices simplemente porque existimos y no tenemos la obligación de complacer a nadie ni pagar por ello. La culpa no existe, por qué perder el tiempo buscando culpables para poder usar la rabia que nos crea la repugnancia que nos damos a nosotros mismos. Queremos una casa, y haberlas haylas; se entra y se vive. Seguimos discrepando, puede que ahora con más fuerza, con todo el entramado que nos oprime, y que en última instancia nos avoca al lamento, al quejido y a la autocomplacencia, ya sea en forma de costrismo destructivo, de consumismo o cualquier otra. Quiere que tengamos miedo. También estamos asustadas, y rabiosas, pero cansadas de volver los ojos y echar espuma por la boca. Tomamos también la consciencia, el conocimiento de lo que ocurre, de la parte de nosotras que es producto del sistema, para digerirlo todo, compartirlo y seguir luchando. Algunas cosas se mueven. El miedo progresivamente se diluye. Podemos usar las manos entumecidas, aún tenemos los huesos, los músculos... Abres tu cabeza con el abrelatas oxidado del primer cajón de la cocina y sacas los sesos a modo de espaguetis; los pones en remojo con la lechuga; lo sirves en frío, lo devoras, con guarnición y todo para que se te suba rápido a la cabeza.

Cecilia

A desalambrar

"Yo pregunto a los presentes:
si no se han puesto a pensar,
que esta tierra es de nosotros
y no del que tenga más.
A deslambrar, a desalambrar,
que la tierra es tuya, mía y de aquel"

En estos días sí que comienzan a tener sentido las palabras de Víctor Jara; pero este blog no se llama así solo en referencia a la tierra; hay que desalambrar las casas abandonadas y los bosques encerrados tras rejas; pero también hay que desalambrar la sensibilidad, quitarse las mordazas comunicativas, humanas, colectivizar la cultura, desturbiastractizarla, arrancarse el vendaje a través del que nos miramos a los ojos...

Aquí queremos desarrollar un espacio para hablar de todo esto, de lo que pensamos, de lo que queremos, lo que proyectamos, dar un paso más para librarnos de esta mordaza que nos aturde el entendimiento.

Candela